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刻薄博客

一等人忠臣孝子,两件事教书育人。

 
 
 

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【搜集】《弟子规》原文及解说、《增广贤文全文》  

2008-07-05 09:41:25|  分类: 普通收藏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《弟子规》原文及解说  

     〈总叙〉原文:
  弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
  解说:
  至乐莫如读书,至要莫如教子。
  《弟子规》这本书是学童们的生活规范,他是依据至圣先师孔子的教诲编成的。
  首先,在日常生活中要做到孝敬父母,友爱兄弟姐妹,其次一切言行中,要谨慎,要讲信用;和大众交往时要平等仁和,要时常亲近有仁德的人,向他学习 。以上这些事是学习的根本,非做不可。如果做了还有余遐,更应努力的学习礼、乐、射、御、书、术等六艺,各种经典,以及其他有益的学问。
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  〈入则孝〉原文:
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
  解说:
  孝悌是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”。一个人能够孝顺,他就有一颗善良 仁慈的心,有了这份仁心,就可以利益许许多多的人。
  在家中,父母叫唤我们时,应该一听到就立刻回答,不要慢吞吞的答应。父母有事要我们去做,要赶快行动,不要借故拖延,或者懒得去做。父母要我们学好而教导我们时 ,必须恭敬而不可随便,要将话听到心里。我们犯错了,父母责备我们,应当顺从并且承担过失,不可忤逆他们,让他们伤心。
  为人子女,冬天要留意父母亲穿的是否温暖,居处是否暖和。夏天,要考虑父母是否感到凉爽。每早起床,一定要看望父母亲,请问身体是否安好;傍晚回来了,也一定要向父母亲问安 。外出时,先告诉父母要到哪里去,回家以后,一定面见父母亲,让他们感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且对于所从事的事情,不随便改变。
  事情虽然很小,不要擅自做主而不禀告父母,假如任意而为,就有损于为人子女的本分,东西虽然很小,也不要背着父母,偷偷的私藏起来,被父母知道了,父母心里一定十分难过。
  父母亲所喜爱的东西,当子女的都应尽力准备 齐全,父母所厌恶的,都该小心排除。万一我们的身体受到伤害,一定会给父母亲带来忧愁,我们的品格有了缺失,会让父母亲感到羞辱、没有面子。
  父母亲爱护子女,子女能孝顺父母亲,那是极其天然的事,这样的孝顺又有什么困难呢?如果父母亲讨厌我们,却还能够用心尽孝,那才算得是难能可贵。一般人 总认为,父母要对子女有所付出后,子女才要有行孝的义务,这和菜市场的讨价还价有什么两样呢?
  父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔, 声色俱厉,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏,那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母亲仍固执不听,有孝心的人不忍父母亲 陷于不义,甚至放声哭泣,来恳求父母改过,即使招父母亲责打也毫无怨言。
  当父母亲有了疾病,熬好的汤药,做子女的一定要先尝尝,是否太凉或太热 。不分白天或夜晚,都有应该侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远,在父母重病时,最需要有人照顾,尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足的。在父母临终病重之际,为人子女的我们, 岂能因为事业忙,或没有时间,而放弃这种机会呢?
  当父母不幸去世,必定要守丧三年,守丧期间,因为思念父母就常常悲伤哭泣起来,自己住的地方也改为简朴,并戒除喝酒、吃肉的生活享受。办理父母的丧事要依照礼仪,不可草率马虎,祭祀时要尽到诚意 。对待已经去逝的父母亲,要像对待父母生前一样的恭敬。
  为什么要这样做呢?孔子说:“孩子生下来三年之久,才离开父母的怀抱,能够自己走自己吃,让父母稍稍松一口气,当子女的 ,我们在父母去逝后,为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母,爱念父母呢?”人生在世父母与我们最亲,给我们的恩情也最重,努力学习侍奉父母的礼节, 把孝道当成一项大事业,用心经营,才能立足于天地之间。父慈子孝,不一定让我们的家富裕有钱,不一定有花园别墅可以住,但是,孝行却可以建立天然和谐的 秩序,让我们活在安和乐逸的环境中。家,如果是一个人的堡垒,孝,就是堡垒下的基石。多一份孝心,家就多一份保障,让我们用孝行把家固若 金汤堡垒。
  《弟子规》这些规矩,看似平常无奇,但是,如果我们认真去实行,那带给父母亲的欢欣快乐。可不是有性的东西可以媲美的哟。现在我们在家庭就能培养出这么好的言行举止,将来自然会有意想不到的收获。
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  〈出则弟〉原文:
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜
近必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
  解说:
  出则弟,说的是家中兄弟相处之道,以及如何和长辈 在一起的规矩。在这些规范中,训练小孩谦恭有礼,懂得尊重别人,自然容易融入团体,为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹,做弟妹的应做到 恭敬兄姐,这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突,父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。
  把身外所用的钱财物品看轻点,少计较,兄弟之间就不会产生怨恨 ;讲话时不要太冲动,伤感情的话要能忍住不说,那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
  日常饮食起居中,有人认为孩子还小,和长辈相处在一起,不要太过要求他们,长大自然就适应了,甚至对孩子宠爱有加,把好吃好用的先给小孩享用,以致小孩认为这样是理所当然的,不知道要礼让长辈,因而误导孩子养成坏的习惯。而《弟子规》却指导我们,不要因为大人的宠爱而忽略了应从小培养礼让的美德,不管是吃东西或喝饮料,要请长辈先用;如果和长辈坐在一起,要请长辈先坐;如果和长辈走在一起,应让长辈先走。
  长辈呼叫人时,自已听见了,要替长辈去传唤,如果所叫的人不在时,自己应当回来报告长辈,更能进一步请问长辈,有没有需要帮忙的事情。
  称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不礼貌的行为;在长辈面前,不要表现自己很有才能,藐视长辈。
  走路时遇见长辈,要赶紧走上前去行礼问候,如果长辈没和我们说话时,就先退在一旁恭恭敬敬的站着,让长辈先走过去。如果自己是骑马的,遇到长辈就应该下马,如果乘坐车辆就应该下车,让长辈先过去,等待大约离我们百步的距离以后,自己才上马或上车。
  如果长辈还站着,年幼的我们不应先坐下来,如果长辈坐着,允许我们坐下时才可以坐下。在长辈面前讲话,声音要低,但是回答的声音,低到听不清楚,那也不适当,要和颜悦色,声音要柔和清楚才好。进见长辈时走路要快点,动作表现得很礼节,等到告退时,要慢慢退出。长辈问话时,要站起回答,眼神注视长辈,不要左右移动。
  对待叔叔伯伯,要像对待自己的父亲一样恭敬,对待同族兄长,要像对待自己的胞兄一样友爱。
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  〈谨〉原文:
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽
衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则
年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人
事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问
将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明
用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难
  解说:
  为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就是老年人了,所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
  每天早上起床必须先洗脸,然后刷牙濑口,解完大小便以后把手洗干净,这样才是讲究卫生的好孩子。
  出门帽子要戴端正,穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得贴切,鞋带要系紧 ,这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置,不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁,不在衣服的昂贵华丽,而且要依照自己的身分穿着,也要配合家庭的经济状况。
  对于食物不要挑剔偏食,而且要吃适当的份量,不要吃过量。我们年纪还小尚未成年,更不该尝试喝酒,因为喝醉了丑态百出,最容易表现出不当的言行。
  走路时脚步要从容不迫,站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下 ,跪拜时要恭敬尊重。
  进门时不要踩到门槛,站立时要避免身子歪曲斜倚,坐着时不要双脚 展开簸箕,或者是虎琚的样子,也不要抖脚或摇臀,这样才能表现优雅怡人的姿态。
  进门的时候慢慢的揭开帘子,尽量不发出声响,走路转弯时与棱角要远一点 ,保持较宽的距离,才不会碰到棱角伤了身体;拿空的器具要像拿盛满的一样小心,进到没人的屋子里,要像进到有人的屋子里一样。
  做事不要匆匆忙忙,匆忙就容易出错,遇到该办的事情不要怕困难,而犹豫退缩,也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所,我们不要靠近逗留;对于邪恶怪僻的事情,不必好奇的去追问。
  将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时,先放大音量要让厅堂里的人知道;假使有人请问:“你是谁”,回答时要说出自己的名字,如果只说“吾”或是“我”,对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品,必须事前对人讲清楚,如果没有得到允许就拿来用,那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还,以后遇到急用再向人借时,就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则,让我们即知即行,掌握自己 ,使处事更有效率,待人更为和谐,创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁,只要能清楚的辨别方向,认同圣贤的教化,肯用功夫慢慢的琢磨,就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。

《增广贤文全文》

  昔时贤文,诲汝谆谆。集韵增广,多见多闻。
  观今宜鉴古,无古不成今。知己知彼,将心比心。
  酒逢知己饮,诗向会人吟。相识满天下,知心能几人。
  相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
  近水知鱼性,近山识鸟音。易涨易退山溪水,易反易复小人心。
  运去金成铁,时来铁似金。读书须用意,一字值千金。
  逢人且说三分话,未可全抛一片心。有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
  画虎画皮难画骨,知人知面不知心。钱财如粪土,仁义值千金。
  流水下滩非有意,白云出岫本无心。
  当时若不登高望,谁信东流海洋深。
  路遥知马力,事久知人心。
  两人一般心,无钱堪买金。一人一般心,有钱难买针。
  相见易得好,久住难为人。马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
  饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
  是亲不是亲,非亲却是亲。美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
  莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。
  相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人。
  红粉佳人休便老,风流浪子莫教贫。
  在家不会迎宾客,出路方知少主人。
  黄金无假,阿魏无真。客来主不顾,应恐是痴人。
  贫居闹市无人识,富在深山有远亲。
  谁人背后无人说,那个人前不说人。
  有钱道真语,无钱语不真;不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人。
  闹里有钱,静处安身。来如风雨,去似微尘。
  长江后浪推前浪,世上新人攒旧人。
  近水楼台先得月,向阳花木早逢春。
  古人不见今时月,今月曾经照古人。
  先到为君,后到为臣。莫道君行早,更有早行人。
  莫信直中直,须防仁不仁。山中有直树,世上无直人。
  自恨枝无叶,莫怨太阳偏。大家都是命,半点不由人。
  一年之计在于春,一日之计在于寅,一家之计在于和,一身之计在于勤。
  责人之心责己,恕己之心恕人。守口如瓶,防意如城。
  宁可负我,切莫负人。再三须重事,第一莫欺心。
  虎生犹可近,人熟不堪亲。来说是非者,便是是非人。
  远水难救近火,远亲不如近邻。有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人。
  人情似纸张张薄,世事如棋局局新。
  山中自有千年树,世上难逢百岁人。
  力微休重负,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。
  平生莫作皱眉事,世上应无切齿人。
  士者国之宝,儒为席上珍。若要断酒法,醒眼看醉人。
  求人须求英雄汉,济人须济急时无。
  渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无。
  久住令人嫌,贫来亲也疏。酒中不语真君子,财上分明大丈夫。
  出家如初,成佛有余。积金千两,不如明解经书。
  养子不教如养驴,养女不教如养猪。
  有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚,
  仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。
  同君一席话,胜读十年书。人不通今古,马牛如襟裾。
  茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫。
  白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书。
  救人一命,胜造七级浮屠。城门失火,殃及池鱼。
  庭前生瑞草,好事不如无。欲求生富贵,须下死工夫。
  百年成之不足,一旦坏之有余。
  人心似铁,官法如炉。善化不足,恶化有余。
  水太清则无鱼,人太急则无智。知者减半,省者全无。
  在家由父,出嫁从夫。痴人畏妇,贤女敬夫。是非终日有,不听自然无。
  宁可正而不足,不可邪而有余。宁可信其有,不可信其无。
  竹篱茅舍风光好,道院僧房总不如。
  命里有时终须有,命里无时莫强求。
  道院迎仙客,书堂隐相儒。庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
  结交须胜己,似我不如无。但看三五日,相见不如无。
  人情似水分高下,世事如云任卷舒。会说说都是,不会说无礼。
  磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多害自己。
  知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。
  有福伤财,无福伤己。差之毫厘,失之千里。
  若登高必自卑,若涉远必自迩。三思而行,再思可矣。
  使口不如自走,求人不如求己。
  小时是兄弟,长大各乡里。妒财莫妒食,怨生莫怨死。
  人见白头嗔,我见白头喜。多少少年亡,不到白头死。
  墙有缝,壁有耳。好事不出门,恶事传千里。
  贼是小人,智过君子。君子固穷,小人穷斯滥矣。
  贫穷自在,富贵多忧。不以我为德,反以我为仇。
  宁向直中取,不可曲中求。人无远虑,必有近忧。
  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
  晴乾不肯去,直待雨淋头。成事莫说,覆水难收。
  是非只因多开口,烦恼皆因强出头。
  忍得一时之气,免得百日之忧。近来学得乌龟法,得缩头时且缩头。
  惧法朝朝乐,期公日日忧。人生一世,草生一春。
  白发不随老人去,看来又是白头翁。
  月到十五光明少,人到中年万事休。
  儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
  人生不满百,常怀千岁忧。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。
  路逢险处难回避,事到头来不自由。药能医假病,酒不解真愁。
  人贫不语,水平不流。一家养女百家求,一马不行百马忧。
  有花方酌酒,无月不登楼。三杯通大道,一醉解千愁。
  深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。
  惜花须检点,爱月不梳头。大抵选他肌骨好,不傅红粉也风流。
  受恩深处宜先退,得意浓时便可休。
  莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。
  留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
  休别有鱼处,莫恋浅滩头。去时终须去,再三留不住。
  忍一句,息一怒,饶一着,退一步。
  三十不豪,四十不富,五十将相寻死路。
  生不认魂,死不认尸。父母恩深终有别,夫妻义重也分离。
  人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
  人善被人欺,马善被人骑。人无横财不富,马无夜草不肥。
  人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。善恶到头终有报,只争来早与来迟。
  黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
  得宠思辱,安居虑危。念念有如临敌日,心心常似过桥时。
  英雄行险道,富贵似花枝。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。
  送君千里,终须一别。但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时。
  见事莫说,问事不知;闲事莫管,无事早归。
  假若染就真红色,也被旁人说是非。
  善事可作,恶事莫为。许人一物,千金不移。
  龙生龙子,虎生豹儿。龙游浅水遭虾戏,虎落平川被犬欺。
  一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。
  十年窗下无人问,一举成名天下知。
  酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
  养儿代老,积谷防饥。鸡豚狗彘之畜,无失其时,数口之家,可以无饥矣。
  常将有日思无日,莫把无时当有时。
  时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑。
  入门休问荣枯事,观看容颜便得知。
  官清司吏瘦,神灵庙祝肥。息却雷霆之怒,罢却虎狼之威。
  饶人算之本,输人算之机。好言难得,恶语易施。
  一言既出,驷马难追。道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。
  路逢险处须当避,不是才人莫献诗。
  三人同行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
  少小不努力,老大徒伤悲。人有善愿,天必佑之。
  莫吃卯时酒,昏昏醉到酉。莫骂酉时妻,一夜受孤凄。
  种麻得麻,种豆得豆。天网恢恢,疏而不漏。
  见客莫向前,做客莫向后。宁添一斗,莫添一口。
  螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。
  不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤。
  一日夫妻,百世姻缘。百世修来同船渡,千世修来共枕眠。
  杀人一万,自损三千;伤人一语,利如刀割。
  枯木逢春犹再发,人无两度再少年。未晚先投宿,鸡鸣早看天。
  将相顶头堪走马,公侯肚里好撑船。富人思来年,贫人思眼前。
  世上若要人情好,赊去物件莫取钱。死生有命,富贵在天。
  击石原有火,不击乃无烟。人学始知道,不学亦徒然。
  莫笑他人老,终须还到老。但能依本分,终须无烦恼。
  君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。
  善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到。
  人而无信,不知其可也。一人道好,千人传实。
  凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。
  年年防饥,夜夜防盗。学者如禾如稻,不学者如蒿如草。
  遇饮酒时须饮酒,得高歌处且高歌。
  因风吹火,用力不多。不因渔父引,怎得见波涛。
  无求到处人情好,不饮从他酒价高。
  知事少时烦恼少,识人多处是非多。
  入山不怕伤人虎,只怕人情两面刀。
  强中自有强中手,恶人须用恶人磨。
  会使不在家豪富,风流不用着衣多。
  光阴似箭,日月如梭。天时不如地利,地利不如人和。
  黄金未为贵,安乐值钱多。
  世上万般皆下品,思量惟有读书高。
  世间好语书说尽,天下名山僧占多。
  为善最乐,为恶难逃。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
  你急他未急,人闲心不闲。隐恶扬善,执其两端。妻贤夫祸少,子孝父心宽。
  既坠釜甑,反顾无益;已覆之水,收之实难。
  人生知足何时足,人老偷闲且自闲。
  处处绿杨堪系马,家家有路通长安。
  见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。
  用心计较般般错,退步思量事事难。道路各别,养家一般。
  从俭入奢易,从奢入俭难。知音说与知音听,不是知音莫与谈。
  点石化为金,人心犹未足。信了肚,卖了无。
  他人观花,不涉你目。他人碌碌,不涉你足。
  谁人不爱子孙贤,谁人不爱千钟粟,奈五行不是这般题目。
  莫把真心空计较,儿孙自有儿孙富。
  与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋。
  但行好事,莫问前程。河狭水急,人急计生。明知山有虎,莫向虎山行。
  路不行不到,事不为不成;人不劝不善,钟不打不鸣。
  无钱方断酒,临老始看经。点塔七层,不如暗处一灯。
  万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明。
  但存方寸地,留与子孙耕。灭却心头火,剔起佛前灯。
  惺惺常不足,蒙蒙作公卿。众星朗朗,不如孤月独明。
  兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。
  牡丹花好空入目,枣花虽小结实成。
  欺老莫欺少,欺人心不明。随分耕锄收地利,他时饱暖谢苍天。
  得忍且忍,得耐且耐;不忍不耐,小事成大。
  相论逞英雄,家计渐渐退。贤妇令夫贵,恶妇令夫败。一人有庆,兆民感赖。
  人老心未老,人穷志未穷。人无千日好,花无百日红。
  杀人可恕,情理难容。乍富不知新受用,骤贫难改旧家风。
  座中客常满,杯中酒不空。屋漏更遭连阴雨,行船又遇顶头风。
  笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙。
  记得少年骑竹马,看看又是白头翁。
  礼义生于富足,盗贼出于贫穷。天上众星皆拱北,世间无水不朝东。
  君子安贫,达人知命。忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
  顺天者存,逆天者亡。人为财死,鸟为食亡。
  夫妻相合好,琴瑟与笙簧。有儿贫不久,无子富不长。
  善必寿考,恶必早亡。爽口食多偏作病,快心事过恐生殃。
  富贵定要安本分,贫穷不必枉思量。
  画水无风空作浪,绣花虽好不闻香。
  贪他一斗米,失却半年粮;争他一脚豚,反失一肘羊。
  龙归晚洞云犹湿,麝过春山草亦香。
  平生只会量人短,何不回头把自量。
  见善如不及,见恶如探汤。人贫志短,马瘦毛长。自家心里急,他人未知忙。
  贫无义士将金赠,病有高人说药方。
  触来莫与竞,事过心头凉。秋至满山多秀色,春来无处不花香。
  凡人不可貌相,海水不可斗量。
  清清之水为土所防,济济之士为酒所伤。
  蒿草之下,或有兰香;茅茨之屋,或有侯王。
  无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿。
  醉后乾坤大,壶中日月长。万事省先定,浮生空自忙。
  千里送毫毛,寄物不可失。一人传虚,百人传实。世事明如镜,前程暗似漆。
  良田万顷,日食一升;大厦千间,夜眠八尺。千经万典,孝义为先。
  一字入公门,九牛拖不出。衙门八字开,有理无钱莫进来。
  富从升合起,贫因不算来。家中无才子,官从何处来。
  万事不由人计较,一身都是命安排。急行慢行,前程只有许多路。
  人间私语,天闻若雷;暗室亏心,神目如电。
  一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。
  亏人是祸,饶人是福。天眼恢恢,报应甚速。
  圣贤言语,神钦鬼伏。人各有心,心各有见。
  口说不如身逢,耳闻不如目见。
  养军千日,用在一朝。国清才子贵,家富小儿骄。
  利刀割体痕易合,恶语伤人恨不消。
  公道世间惟白发,贵人头上不曾饶。
  有钱堪出众,无衣懒出门。为官须作相,及第早争先。
  苗从地发,树向枝分。父子合而家不退,兄弟合而家不分。
  官有正条,民有私约。闲时不烧香,急时抱佛脚。
  幸生太平无事日,恐逢年老不多时。国乱思良将,家贫思贤妻。
  池塘积水须防旱,田地深耕足养家。根深不怕风摇动,树正不愁月影斜。
  奉劝君子,各宜守己,只此呈示,万无一失。
  书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

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